龙虎山——有仙则名

　　早就听说江西龙虎山，在我的印象里这里是中国道教正一道的发祥地。“山不在高，有仙则名”，想来既然是道家仙山，山中必然道人得道成仙。仙人都在此得道，相比龙虎山的景色定然十分迷人吧。

　　来到龙虎山，放眼望去湖光山色的确很是醉人。站在门前赏，开着车赏，乘着竹筏在碧水的漂流中赏，方圆220多平方公里的天然山水画卷，走到哪儿都是地道的水墨丹青。它和广东的丹霞山、闽北的武夷山一样，是神奇秀逸的丹霞地貌景区、世界地质公园，也是汇聚悬疑、汇聚奇异的地方。

　　来龙虎山除了听过到家的仙人，水许里的众位好汉竟然也出在此处。水浒开篇说的是宋仁宗年间，天降瘟疫，皇帝命洪太尉来江西信州龙虎山请张天师出山禳灾。洪太尉上山，不识真人，却将锁妖井打开，放出了108个妖魔，才演义出一部“只为衣冠无义侠，遂令草泽现英雄”的史诗——水浒，喜看水浒的人，不会不知张天师，不会不知龙虎山。

　　大上清宫是龙虎山的主殿，近年来在原址上根据遗迹遗物进行了修复。大上清宫历朝历代都很兴盛，二楼展示的建筑图纸展示规模和故宫都一般大小了。车到大上清宫福地门外，不是那重檐歇山顶的巍峨门楼，而是横陈于门楼前，色如碧玉的沪溪水。沪溪河是大上清宫的风水河，潺潺溪水流匆匆流过，远望凝翠，细观澄澈，哗哗啦啦翻着银色浪花的沪溪河畔石阶上。现在依旧会有女人在水边洗衣，红色的外衣像竹林、丛树、碧水间的一朵又一朵红花。沿水上行不远，水面变宽，中流三分，一道大湾，湾面若湖，是禽界大熊猫飞沙雁的栖息地，此鸟世界上仅有一二千只，而这里就有200多只。湾洲湾畔，遍长芦苇，叶肥穗白，随风摇曳，与沙丘碧水共构成一帧净化心灵除却烦恼的脱尘美景。

　　说正一道，大部分人会觉着陌生，若说五斗米道，人们会立即恍然大悟，连连颔首，说知道知道。若说五斗米道，天师位不传外姓旁人，只传子嗣，世代相袭至今已是63世，人们又会困惑不解。

　　带着这种困惑，带着疑团走进福地门。进了福地门就走进了幸福门，门内的建筑，与我们熟悉的任何道教宫观都不相同，它是一道S形的宽阔长巷，形似游龙而叫龙街，青石铺地，青石筑墙。至下马亭，是不能说过就过的，旧时除了文官下轿，武官下马，还要踏罡步。亭中地板上刻有步罡踏斗图，在天师府墙上挂的图示可以了解到，它分4种画法，这里是最难的一种，乾、兑、坎、坤、艮、离、震、巽8个金色圆点，7条线，这是表面上看、外行人看，道家说起来可就复杂了，开门、生门、死门、五行阵、128星宿什么的，想一下子入门形同于痴人说梦。雷玄武道长告诉我们此图踏步时要求是每个点都必须走到，每条线也必须走到，起始点和步出点都有要求，共64种走法，128种解法。出街是棂星门广场，棂星门也叫午朝门，分阴阳，分男女，分主从，各有各的出入法。入棂星门为钟鼓楼，过鼓楼，在东隐院侧放生池前靠墙有两株古树，一株老樟，一株槠树，据说为第四代天师亲手所植。东隐殿与宋真宗的封赐有关。宋真宗到这里寻过根，也治过病，过了东隐殿就是伏魔殿，殿内有一口井，井前立碑，天花板、壁画全是水浒故事，井就是被洪太尉打开的那口锁妖井了。至此，修复的殿都已走完，估计不到原规模的三分之一。

　　到了龙虎山地区，上清镇中的天师府是不能不去的。历史上有南张北孔之说，世代相袭的张天师府第与山东曲阜孔子世家的孔府有一拼，论规模气派非皇宫不可企及。从天师府的建筑形式、建筑规模到几进大殿后内宅一面墙上列的历代天师一览表。一部中国道教史，十之五六是说表上所列那些人物的。

　　道教史不好读，分不清哪些是神话，哪些是传说，哪些是史实。天师府中有狐仙堂，娶妻生子的历代天师们，在30代张继先时绝了后，他36岁飞升而走，那一年是他预言的“赤马红羊之厄”发生的赤马年，北宋遭劫，二帝即将被掳，回天无力，他也就仙去了，却未娶妻生子，他的女粉丝团成员不少，他却未曾与一有染，不好酒色的他对浪漫的狐仙母子却大发善心，上表玉帝饶了他们的性命，百多年后，狐仙感恩图报，助35代天师张可大禳了钱塘大水之难。从此天师府设堂立狐仙牌位，对牌位女求自己有闭月羞花之容，男求娶的媳妇漂亮，据说有求必应，有了一个问题，无子天师传位给谁?接张继先天师位的是他的叔叔，而张继先本人也是过继到天师门下承下天师位的，而且，他从出生到5岁一直不能说话。不鸣则已，一鸣惊人，他是个神童，小小年纪能和始祖张陵一样分身化形，让皇帝为那样的法术而想入非非。

　　短短的龙虎山一日游却给我留下了三天三夜也说不完的话题，从青山到绿水，从文化到神话，龙虎山实在让我太过留恋。所以有时间我一定会再去龙虎山细细品味他的风采。